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貴姓——全球華人姓氏文化漢字創(chuàng)意設(shè)計(jì)展，所承載的不僅僅是字體設(shè)計(jì)本身，更是文字在字形層面的情緒表達(dá)或者識(shí)別認(rèn)知。自2017年9月23日起，受到了全國(guó)各地設(shè)計(jì)師、

貴姓——全球華人姓氏文化漢字創(chuàng)意設(shè)計(jì)展，所承載的不僅僅是字體設(shè)計(jì)本身，更是文字在字形層面的情緒表達(dá)或者識(shí)別認(rèn)知。自2017年9月23日起，受到了全國(guó)各地設(shè)計(jì)師、老師、學(xué)生、設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)以及設(shè)計(jì)愛(ài)好者的廣泛關(guān)注和支持。【貴姓】所有參賽作品中，最終評(píng)選出52幅終審評(píng)審獎(jiǎng)作品。

貴姓——全球華人姓氏文化漢字創(chuàng)意設(shè)計(jì)展，所承載的不僅僅是字體設(shè)計(jì)本身，更是文字在字形層面的情緒表達(dá)或者識(shí)別認(rèn)知。自2017年9月23日起，受到了全國(guó)各地設(shè)計(jì)師、老師、學(xué)生、設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)以及設(shè)計(jì)愛(ài)好者的廣泛關(guān)注和支持。【貴姓】所有參賽作品中，最終評(píng)選出52幅終審評(píng)審獎(jiǎng)作品。

（按照提名次數(shù)及字母順序排名）

高少康丨Hong Ko

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黑一烊評(píng)審獎(jiǎng)

靳埭強(qiáng)評(píng)審獎(jiǎng)

李中揚(yáng)評(píng)審獎(jiǎng)

劉慶孝評(píng)審獎(jiǎng)

章琦玫評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

高字的字源是高塔的象形。塔是人造之物，換之今天，就是高高的大樓。不斷建高的人為建設(shè)，與當(dāng)中越見(jiàn)壓迫分離的人群，是我想表達(dá)的主題。

張昊丨Zhang Hao

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陳紹華評(píng)審獎(jiǎng)

孔森評(píng)審獎(jiǎng)

劉慶孝評(píng)審獎(jiǎng)

盧善芬評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

寄情山水 天人合一

柴俊峰丨Chai Junfeng

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陳紹華評(píng)審獎(jiǎng)

劉慶孝評(píng)審獎(jiǎng)

盧善芬評(píng)審獎(jiǎng)

申明遠(yuǎn)評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

'一直以來(lái)都存在一種困擾，很多人都會(huì)將“柴”和“蔡”混淆，當(dāng)他們讀取或者電腦輸入的時(shí)候總是說(shuō)成了“cai”，每次我都要糾正說(shuō)應(yīng)該是舌后音，少了個(gè)“h”。所以我用“chai”來(lái)輔助識(shí)別我的設(shè)計(jì)。于此我又將柴拆分成為“止匕木”三個(gè)部分，并將其豎式排列以增強(qiáng)設(shè)計(jì)的藝術(shù)感，意指禁止用刀砍伐樹(shù)木之意。設(shè)計(jì)整體用印章的形式表現(xiàn)，既表達(dá)了傳統(tǒng)又融入了當(dāng)代數(shù)碼這一概念，言簡(jiǎn)意賅，意境深遠(yuǎn)！'

關(guān)洪丨Guan Hong

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陳紹華評(píng)審獎(jiǎng)

李中揚(yáng)評(píng)審獎(jiǎng)

姚建偉評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

簡(jiǎn)體字的變化

黃正鵬丨Huang Zhengpeng

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靳埭強(qiáng)評(píng)審獎(jiǎng)

黑一烊評(píng)審獎(jiǎng)

李永銓評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

《漢服黃》漢服，全稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾”，又稱漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即位到公元17世紀(jì)中葉（明末清初），是中國(guó)“衣冠上國(guó)”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”、賽里斯國(guó)的體現(xiàn)。這次設(shè)計(jì)把“黃”與漢服中的襦裙制、深衣制和上衣下裳制這三大種類相結(jié)合成為一組系列作品。關(guān)注于百家姓中文字的設(shè)計(jì)同時(shí)也在講述華夏的漢服文化。

李孟軍丨Li Mengjun

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靳埭強(qiáng)評(píng)審獎(jiǎng)

申明遠(yuǎn)評(píng)審獎(jiǎng)

姚建偉評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

兒女雙全，雙喜臨門(mén)。

時(shí)澄丨Shi Cheng

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陳紹華評(píng)審獎(jiǎng)

孔森評(píng)審獎(jiǎng)

李中揚(yáng)評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

柱礎(chǔ)作為中國(guó)傳統(tǒng)建筑的主要構(gòu)件，支撐家宅之永固，姓氏亦是家族傳承延續(xù)的核心精神之柱。以姓氏“時(shí)”字筆畫(huà)為基礎(chǔ)強(qiáng)化縱線條，呈現(xiàn)有力而向上的支撐感。

朱垣銀丨Zhu Yuanyin

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陳紹華評(píng)審獎(jiǎng)

靳埭強(qiáng)評(píng)審獎(jiǎng)

盧善芬評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

朱字的字形來(lái)源是蜘蛛的外形，蜘蛛是朱姓的姓氏圖騰。

單良丨Shan Liang

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陳紹華評(píng)審獎(jiǎng)

章琦玫評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

單氏家族，溯源商周；亦文亦武，流芳百世?！皢巍弊衷O(shè)計(jì)以起源時(shí)代為歷史背景，運(yùn)用青銅器時(shí)代回形紋樣進(jìn)演變并進(jìn)行現(xiàn)代形式設(shè)計(jì)，紋案回轉(zhuǎn)優(yōu)美意為“文”，兵器玄底意為“武”，表達(dá)單氏家族的威嚴(yán)與才華。

樊響丨Fan Xiang

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王粵飛評(píng)審獎(jiǎng)

章琦玫評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

樊，籬笆、籠子之意。運(yùn)用同等長(zhǎng)度的“線”為基礎(chǔ)元素，改變其方向，形成二次元素“×”與“木”字的形，再次重復(fù)組合，擴(kuò)大菱形網(wǎng)格的視覺(jué)中心面，強(qiáng)化了籬笆的概念，此字可將“×”“木”無(wú)限重復(fù)、繁衍，寓意華夏子孫生息不滅。

胡志才丨Hu Zhicai

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靳埭強(qiáng)評(píng)審獎(jiǎng)

王紅衛(wèi)評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

胡，甲骨文中形狀是代表肉的月字在口字之下，十字表示是水牛頭及兩個(gè)尖角。胡的本義是獸頜下的垂皮，東漢·許慎《說(shuō)文解字》：胡，牛顄垂也。胡的引申之義是古老和長(zhǎng)壽。夏商時(shí)期，活躍在山東地區(qū)的東夷部落是以鳥(niǎo)為圖騰的，其中一支以白頭翁鳥(niǎo)為氏族圖騰，白頭翁鳥(niǎo)也稱鶟鶘，也即胡也。以胡為氏族名，所居之地稱胡，后用為國(guó)名，最終形成姓氏。

江淑容丨Jiang Shurong

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黑一烊評(píng)審獎(jiǎng)

孔森評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

靈感來(lái)源于竹節(jié)的節(jié)點(diǎn)，每個(gè)節(jié)點(diǎn)都是一個(gè)完整的個(gè)體，在筆勢(shì)上減少筆畫(huà)，爭(zhēng)搶整體的連貫性和流動(dòng)感，在識(shí)別度的基礎(chǔ)上連接一些筆畫(huà)，讓字體有一種綿延不斷的感覺(jué)，也寓意節(jié)節(jié)高升的姓氏文化。

李全益丨Li Quanyi

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黑一烊評(píng)審獎(jiǎng)

李永銓評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

《百家姓》是一篇關(guān)于中文姓氏的文章，其中單姓444個(gè)，復(fù)姓124個(gè)，共計(jì)568個(gè)姓氏。作品以568個(gè)姓氏字為創(chuàng)作主體，選用迷你繁方篆作為基本字體，再用事先畫(huà)好的橫點(diǎn)線點(diǎn)、斜點(diǎn)線點(diǎn)元素(萬(wàn)物源于點(diǎn)、點(diǎn)線為設(shè)計(jì)構(gòu)成中最基本的元素)一筆一劃進(jìn)行設(shè)計(jì)，工作量較大歷時(shí)4個(gè)月才完成。自古以來(lái)，華夏子孫以姓氏為家族延續(xù)的標(biāo)志，作者想用一種新的方式重新來(lái)詮釋《百家姓》宣揚(yáng)姓氏文化。

劉永清丨Liu Yongqing

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孔森評(píng)審獎(jiǎng)

盧善芬評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

龍與劉的合體字，體現(xiàn)劉姓文化淵源。

劉永清丨Liu Yongqing

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孔森評(píng)審獎(jiǎng)

盧善芬評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

通過(guò)對(duì)秦漢磚瓦裝飾紋樣探究，設(shè)計(jì)出一系列具有現(xiàn)代幾何構(gòu)成形式美和秦漢磚瓦裝飾韻味的創(chuàng)意中文實(shí)驗(yàn)字體（113個(gè)字體），其是對(duì)傳統(tǒng)紋樣文化在現(xiàn)代漢字圖形化設(shè)計(jì)的一種嘗試。在對(duì)秦漢磚瓦裝飾藝術(shù)進(jìn)行梳理和分解中尋找裝飾紋樣藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)在核心規(guī)律，從中汲取養(yǎng)分。并結(jié)合當(dāng)下設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)將其內(nèi)在規(guī)律在字體設(shè)計(jì)實(shí)踐技法當(dāng)中運(yùn)用，為豐富漢字設(shè)計(jì)的多樣性，探索其變化的可能性，為字體設(shè)計(jì)領(lǐng)貢自已的一點(diǎn)力量。

唐銳丨Tang Rui

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陳紹華評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

唐姓作為中國(guó)姓氏人口的大姓，作品通過(guò)點(diǎn)線面的匯聚形成“唐”字，點(diǎn)是每一個(gè)唐姓人氏，線表示每一支唐姓家族，面代表遍布天下的唐姓人口，點(diǎn)線面密不可分、緊密相連。

唐銳丨Tang Rui

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陳紹華評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

唐姓作為中國(guó)姓氏人口的大姓，作品通過(guò)點(diǎn)線面的匯聚形成“唐”字，點(diǎn)是每一個(gè)唐姓人氏，線表示每一支唐姓家族，面代表遍布天下的唐姓人口，點(diǎn)線面密不可分、緊密相連。

唐銳丨Tang Rui

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陳紹華評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

唐姓作為中國(guó)姓氏人口的大姓，作品通過(guò)點(diǎn)線面的匯聚形成“唐”字，點(diǎn)是每一個(gè)唐姓人氏，線表示每一支唐姓家族，面代表遍布天下的唐姓人口，點(diǎn)線面密不可分、緊密相連。

王琬惠丨Wang Wanhui

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靳埭強(qiáng)評(píng)審獎(jiǎng)

李永銓評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

“壹字百生”文化創(chuàng)意館是結(jié)合姓氏文化字體設(shè)計(jì)的城市文化空間，從品牌整體理念出發(fā)，首先通過(guò)研究姓氏文化在字體設(shè)計(jì)中的結(jié)合運(yùn)用，以姓氏文化為典型的字體設(shè)計(jì)形象貫穿其中，通過(guò)對(duì)同類市場(chǎng)中的文創(chuàng)產(chǎn)品、公共文化空間品牌視覺(jué)形象以及品牌發(fā)展理念資料的收集、整理以及調(diào)研分析。通過(guò)字體設(shè)計(jì)將百家姓文化進(jìn)行概括、提煉、延展，最終得到理想的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)元素，并將這些元素融入到品牌形象設(shè)計(jì)中去，以求得到品牌整體形象設(shè)計(jì)上的統(tǒng)一簡(jiǎn)練和強(qiáng)有力的視覺(jué)沖擊力，整體展現(xiàn)傳統(tǒng)文化與字體設(shè)計(jì)結(jié)合的視覺(jué)感受，追求打造安逸、舒適、有生命力的城市文化空間，弘揚(yáng)百家姓文化。

昊靜丨Wu Jing

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申明遠(yuǎn)評(píng)審獎(jiǎng)

姚建偉評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

字形靈感源于人形的形態(tài)，為了滿足字形的辨識(shí)度，把筆畫(huà)和部首運(yùn)用簡(jiǎn)潔的符號(hào)化形式呈現(xiàn)。設(shè)計(jì)了五款“吳”字，每個(gè)“吳”字展現(xiàn)了人的不同動(dòng)作姿態(tài)。

肖靖丨Xiao Jing

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李永銓評(píng)審獎(jiǎng)

王紅衛(wèi)評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

據(jù)史料顯示，現(xiàn)在的肖姓基本均系蕭姓。

蕭姓最早于夏朝，且為南齊、南梁、西梁時(shí)的國(guó)姓，是遼朝的后族姓氏，故在＂蕭＂字的字體創(chuàng)意設(shè)計(jì)上著重展示了該字的尊貴、莊重感及神秘感。＂肖＂則采用了象形的表現(xiàn)手法，巧妙的用＂枝葉、殘?jiān)?、云＂勾勒出一幅月夜圖。

宿藝丨Su Yi

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黑一烊評(píng)審獎(jiǎng)

陳紹華評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

1.宿，為上古之姓，古義為“止”，甲骨文中為一人在室內(nèi)睡覺(jué)。現(xiàn)多為住、休息、停留、老、長(zhǎng)久等含義。2.將“宿”演變?yōu)榇?，一人躺在上面，?fù)原到字的古義中去，回到象形。3.現(xiàn)代人多需要睡覺(jué)，但又偏偏睡不了、睡不著，站著活著總是短暫，躺下才算永恒，我們出生時(shí)被躺著抱起，死亡時(shí)也會(huì)躺著離開(kāi)，躺下這個(gè)姿勢(shì)伴隨我們開(kāi)始和結(jié)束，就像“宿”的古義“止”，生命將止于此。

孫偉丨Sun Wei

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王粵飛評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

用三代人的手寫(xiě)“孫”字，經(jīng)過(guò)重疊，詮釋“孫”的字面意思，在相對(duì)無(wú)序的線條中，每個(gè)字又各自獨(dú)立，體現(xiàn)血緣關(guān)系的同時(shí)，也體現(xiàn)了家族的延續(xù)。

蔡文超丨Cai Wenchao

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陳紹華評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

菜，游云，自然；蔡，想象，自由；蔡來(lái)于人文，歸于自然。

陳瑾丨Chen Jin

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劉慶孝評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

采用基礎(chǔ)設(shè)計(jì)的三原色及方、圓、三角之基本形態(tài)為設(shè)計(jì)核心，并以纖細(xì)之筆劃將其穿插

組合，同時(shí)通過(guò)強(qiáng)對(duì)比之設(shè)計(jì)理念，從而顯現(xiàn)出蒸蒸日上的生命力。

遲同斌丨Chi Tongbin

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王粵飛評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

百家姓同團(tuán)圓創(chuàng)意說(shuō)明：同姓同宗，百姓同祖，千年傳承，萬(wàn)年不熄。本設(shè)計(jì)以一個(gè)圓為創(chuàng)作源泉，是一滴墨、一個(gè)點(diǎn)、一個(gè)細(xì)胞，然后將這一圓進(jìn)行拆分重組，組合成100個(gè)姓氏，寓意中華子孫同祖同宗的概念。形式上忽略文字的識(shí)別性而突出符號(hào)化的簡(jiǎn)練，即有傳統(tǒng)筆墨的味道又有時(shí)尚的氣息，給人無(wú)限的聯(lián)想空間。

符史屹丨Fu Shiyi

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章琦玫評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

符，本義信也。古代稱為符信，是出入關(guān)門(mén)的憑證，也是朝廷傳達(dá)命令、調(diào)動(dòng)兵將的憑證。最早的符乃是虎形，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期信陵君竊符救趙的兵符就是虎形的。符信都是一分為二，雙方各執(zhí)一半，合之以驗(yàn)真假，引申有符合之義。符氏是世襲此官職的家族，符人以符為氏族原始圖騰和族徽，最終出現(xiàn)符姓。四個(gè)F組合成符字，整體乃虎符印章造型，符氏本源凸顯。符，本義信也。古代稱為符信，是出入關(guān)門(mén)的憑證，也是朝廷傳達(dá)命令、調(diào)動(dòng)兵將的憑證。郵票，往來(lái)書(shū)信郵資憑證，傳承符姓檢驗(yàn)之本意。符信都是一分為二，雙方各執(zhí)一半，合之以驗(yàn)真假，引申有符合之義。以對(duì)稱筆畫(huà)勾勒形成符字，2018戊戌狗年，方圓組合成可愛(ài)的小狗造型。

顧鵬丨Gu Peng

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盧善芬評(píng)審獎(jiǎng)

管普查丨Guan Pucha

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盧善芬評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

管，竹，骨氣也。

賀冰凇丨He Bingsong

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李永銓評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

作品意在探索古老象形文字與現(xiàn)代抽象圖形的結(jié)合！細(xì)節(jié)上平衡文字的識(shí)讀功能與藝術(shù)的偶發(fā)性。

弘弢丨Hong Tao

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李永銓評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

文：自由隨意的線條，如水如風(fēng)，無(wú)我的一種狀態(tài)……

時(shí)：線面構(gòu)成，強(qiáng)烈的對(duì)比關(guān)系，時(shí)尚簡(jiǎn)約。視覺(jué)沖擊力十足。

時(shí)：結(jié)構(gòu)與重組，以原點(diǎn)為基本單位，每個(gè)筆畫(huà)都是它的倍數(shù)，猶如時(shí)間中的計(jì)量關(guān)系。

山：地圖中等高線作為設(shè)計(jì)元素，營(yíng)造出高低錯(cuò)落的山峰形態(tài)。

空：傳統(tǒng)文字的現(xiàn)代之美。用現(xiàn)代的幾何構(gòu)成手法，表達(dá)漢字的機(jī)理與質(zhì)感。

米：中國(guó)漢字絕大多數(shù)都是方塊字，拘謹(jǐn)嚴(yán)肅，日本漢字結(jié)構(gòu)多數(shù)呈現(xiàn)出圓形體式，自由靈動(dòng)。米字是一次嘗試，在漢字字形上注入更多的可能性。

簡(jiǎn)：大道至簡(jiǎn)，最簡(jiǎn)練的線條傳遞字體的構(gòu)成之美。

藏：以日文字體藏為設(shè)計(jì)原型，營(yíng)造飄逸灑脫的韻律美！

江敬之丨Jiang Zhijing

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章琦玫評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

此江字，融合了“云+雨+山”，云層落下的雨構(gòu)成了左邊的三點(diǎn)水，云層為工字的上部，工字的下部為山。

梁天祥丨Liang Tianxiang

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申明遠(yuǎn)評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

用簡(jiǎn)單的幾何圖形與線條進(jìn)行組合，構(gòu)成充滿現(xiàn)代感的“梁”，使古老的姓氏更具現(xiàn)代氣息。

呂延明丨Lv Yanming

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申明遠(yuǎn)評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

融合了吉祥數(shù)字8、無(wú)窮大∞符號(hào)、愛(ài)心符號(hào)；延姓和明姓，采用統(tǒng)一表現(xiàn)手法，展現(xiàn)姓氏不一樣的文化氣息。

毛小嬌丨Mao Xiaojiao

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王粵飛評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

古代毛姓有很多杰出的書(shū)法家，所以我想到了從毛筆的筆觸下手。體現(xiàn)了毛姓的書(shū)香氣息。

錢(qián)顏青丨Qian Yanqing

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姚建偉評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

多錢(qián)善賈，長(zhǎng)袖善舞

容杰明丨Rong Jieming

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王紅衛(wèi)評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

海納百川 有容乃大。

宋甍丨Song Meng

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劉慶孝評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

姓氏，源于圖騰，成于符號(hào)。文字的表達(dá)本身就是一種通用符號(hào)。符號(hào)之上的文字便形成了姓氏文化表達(dá)，源于中文的魅力，從符號(hào)的角度體現(xiàn)中文姓氏的多元與包容。

蘇忠鋒丨Su Zhongfeng

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申明遠(yuǎn)評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

蘇姓以蘇為創(chuàng)作核心，將蘇字的意、形、色三種內(nèi)容進(jìn)行組合創(chuàng)意設(shè)計(jì)，意在表達(dá)世間萬(wàn)物都在復(fù)蘇，生長(zhǎng)，不管是水里的魚(yú)還是田間的禾苗。

孫晟丨Sun Sheng

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靳埭強(qiáng)評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

取形于甲骨文字形，讓上古姓氏化身你我，活在人間。

翁玉鑫丨Weng Yuxin

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章琦玫評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

“姓氏”在我的理解里他是一個(gè)“符號(hào)”、“記號(hào)”，這組作品是賦予人物特性，通過(guò)“翁”的字形變化、融入表情的元素，組成一套字體表情包。

夏遠(yuǎn)昭丨Xia Yuanzhao

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王紅衛(wèi)評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

夏，青銅紋飾，圖騰。

向陽(yáng)丨Xiang Yang

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陳紹華評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

用三角透視關(guān)系表現(xiàn)出漢子「向」的書(shū)寫(xiě)方法。

薛冰焰丨Xue Bingyan

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李中揚(yáng)評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

薛，由漢字部件“艸阜立十”組成，1223251514143112為筆順編號(hào)。

葉子菲丨Ye Zifei

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盧善芬評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

葉姓，源自羋姓，顓頊為其遠(yuǎn)祖，尊葉公沈諸梁為始祖。老祖先的智慧來(lái)源于自然，創(chuàng)作回歸自然，葉脈交互，向外伸長(zhǎng)，創(chuàng)作將葉姓用書(shū)法體表達(dá)，同時(shí)與圖形相結(jié)合，將葉姓?qǐng)D形化，似字似形，傳遞葉姓枝繁葉茂的景象。不斷繁延，生生不息！

于衛(wèi)紅丨Yu Weihong

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盧善芬評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

“于”化龍。邘叔后人，封地為姓。

喻振強(qiáng)丨Yu Zhenqiang

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盧善芬評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

作品將喻字筆畫(huà)與江南小橋、流水、人家等元素相互融合，設(shè)計(jì)成一幅江南水鄉(xiāng)的畫(huà)面。

戰(zhàn)國(guó)棟丨Zhan Guodong

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李中揚(yáng)評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

我擁有一個(gè)小眾而充滿“敵意”的姓，這個(gè)字經(jīng)常讓人聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)血腥的場(chǎng)面?？蛇@個(gè)字在三歲女兒的筆下表達(dá)的那么有愛(ài)，爸爸張開(kāi)雙臂準(zhǔn)備擁抱甩著小辮兒跑跳而來(lái)的女兒，相信所有的爸爸都有這樣的經(jīng)驗(yàn)，所有的孩子擁有這樣的童年。我把女兒三歲時(shí)寫(xiě)下的這個(gè)戰(zhàn)字裝裱起來(lái)，掛于玄關(guān)留為她成長(zhǎng)的紀(jì)念，今次剛好拿出來(lái)參與這次邀請(qǐng)為戰(zhàn)姓代言，愿每個(gè)家庭都擁有充滿愛(ài)的幸福。

張?jiān)璟hang Yuan

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王粵飛評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

張姓源于弓箭發(fā)明者，其遠(yuǎn)程攻擊的殺傷力在生存至上的時(shí)代有著革命性的作用，在今天這個(gè)享受美好生活的時(shí)代，弓箭也可以與時(shí)俱進(jìn)，將具有傷害性的弓箭交給愛(ài)神丘比特，弓箭反而有了浪漫美好的作用，從文化角度講，姓氏是中華瑰寶也世界遺產(chǎn)。從追求生存到追求美好生活，順勢(shì)而為，張姓生生不息。

張傳雨丨Zhang Chuangyu

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王粵飛評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

張姓之人，家中排行老三，幼時(shí)便有“張三”的外號(hào)。字體設(shè)計(jì)便將“3”的元素與點(diǎn)線面的基礎(chǔ)元素形成具有個(gè)性化的漢字“張”的不同形態(tài)。

張仁圣丨Zhang Rensheng

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章琦玫評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

善，似水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。

鄭中丨Zheng Zhong

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王粵飛評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

竹石 （清.鄭燮） 

咬定青山不放松，立根原在破巖中。 

千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。

作者心境的感受，鄭氏精神的寫(xiě)照。

朱科霖丨Zhu Kelin

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王紅衛(wèi)評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

該設(shè)計(jì)名稱是“百家姓文字圖形設(shè)計(jì)與表現(xiàn)”是作者本科畢業(yè)設(shè)計(jì)其中的一大部分；該設(shè)計(jì)是從《百家姓》中選取100個(gè)（這里放了98個(gè)）常見(jiàn)姓氏進(jìn)行漢字筆畫(huà)和結(jié)構(gòu)的分析，以文字圖形設(shè)計(jì)方式表現(xiàn)，呈現(xiàn)不一樣的百家姓姓氏設(shè)計(jì)的視覺(jué)感受。

朱日能丨Zhu Rineng

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盧善芬評(píng)審獎(jiǎng)

設(shè)計(jì)說(shuō)明：

在采集農(nóng)業(yè)的原始階段，人類主要生活在森林地帶。對(duì)這些賴以生存的樹(shù)木植物，人類本能地產(chǎn)生出各種依戀、親切、敬畏甚至崇拜的情感和心理。其中便有這么一支血緣氏族群體，對(duì)他們周?chē)某嘈哪井a(chǎn)生了這種神秘而深厚的特殊情感。他們把這種赤心木叫做朱木，并把它當(dāng)作本氏族的神而崇拜，認(rèn)為自己就是這種神圣的朱木的后裔。于是，朱木便成為這個(gè)氏族的族徽和圖騰，這個(gè)氏族便把自己稱為“朱”氏族，久而久之，這一習(xí)俗被本氏族代代相承，并得到了周?chē)渌献宓钠毡檎J(rèn)同。于是，作為后世一部分朱姓的血緣先祖——古老的朱氏族便形成了。人過(guò)留名，雁過(guò)留聲。古代的朱人不但把朱木當(dāng)作氏族的圖騰，把自己氏族叫朱氏族，且往往將他們棲息、生活的地方也叫做朱或朱方。朱姓設(shè)計(jì)以朱字圖騰刻在木頭上后印出來(lái)的效果表現(xiàn)朱姓與朱木的原始關(guān)系，朱字的形態(tài)如源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的河流表現(xiàn)朱姓的歷史感與榮耀感。

主辦單位：

鄭州市平面藝術(shù)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)

協(xié)辦單位：

國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)試點(diǎn)園區(qū)、河南省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究基地、尖荷系設(shè)計(jì)教育實(shí)踐運(yùn)動(dòng)組委會(huì)、中國(guó)設(shè)計(jì)網(wǎng)、鄭州印之星印務(wù)有限公司、鄭州印之星文化藝術(shù)有限公司、河南印吧電子商務(wù)有限公司、鄭州書(shū)香有道包裝制品有限公司、鄭州正彩數(shù)碼噴繪有限公司、鄭州藝和圖書(shū)有限公司 ……

戰(zhàn)略合作：

北京漢儀科印信息技術(shù)有限公司、河南聚合體文化傳播有限公司、蘇州青錦文化發(fā)展有限公司、山東景芝酒業(yè)股份有限公司

版權(quán)保護(hù)：

深圳數(shù)字作品備案中心

支持機(jī)構(gòu)：

中國(guó)設(shè)計(jì)網(wǎng)、古田路9號(hào)、中國(guó)設(shè)計(jì)之窗、漢儀字庫(kù)、方正字庫(kù)、標(biāo)志在線、創(chuàng)意銀行、字繪CN 、藝酷、設(shè)計(jì)搜索、設(shè)計(jì)青年、設(shè)計(jì)長(zhǎng)沙、愛(ài)創(chuàng)意、包聯(lián)網(wǎng)、漢文字美學(xué)中心 、賞未時(shí)光之旅 、陸俊毅_設(shè)計(jì)現(xiàn)場(chǎng)  、椒鹽與劉立偉設(shè)計(jì) 、高色調(diào) 、和藝社 、《包裝&設(shè)計(jì)》 、Goodmor寧  、中國(guó)文藝網(wǎng) 、設(shè)計(jì).中國(guó) 、西東創(chuàng) 、一字禪 、字魔營(yíng) 、凃志初_設(shè)計(jì)自媒體……

聯(lián)合組織：

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支持院校：

首都師范大學(xué)、北京印刷學(xué)院、國(guó)立臺(tái)灣蕓術(shù)大學(xué)、華南師范大學(xué)、廣州美術(shù)學(xué)院、上海美術(shù)學(xué)院、鄭州輕工業(yè)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院、鄭州輕工業(yè)學(xué)院易斯頓美術(shù)學(xué)院、西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、廣西藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院、大連藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院  、燕山大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院、大連醫(yī)科大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、河南理工大學(xué)建筑與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院、重慶科技學(xué)院、石家莊學(xué)院、安徽大學(xué)、河南工業(yè)大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院、長(zhǎng)江職業(yè)學(xué)院、廣州航海學(xué)院、西安工程大學(xué)、河北傳媒學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院、中原工學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院、中原文化藝術(shù)學(xué)院、臺(tái)州學(xué)院藝術(shù)學(xué)院、天津商業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、武漢工商學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院、山西傳媒學(xué)院、河南工程學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 、河南省工藝美術(shù)學(xué)校、河南輕工職業(yè)學(xué)院、上海工程技術(shù)大學(xué)、湖南工業(yè)大學(xué)、蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院數(shù)字傳媒系、河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院、河南師范大學(xué)新聯(lián)學(xué)院、869（大連）設(shè)計(jì)學(xué)校、廬山藝術(shù)特訓(xùn)營(yíng)、衡水學(xué)院、鄭州科技學(xué)院藝術(shù)學(xué)院、華北水利水電大學(xué)、周口師范學(xué)院、許昌學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院、沈陽(yáng)工學(xué)院、常州紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院創(chuàng)意學(xué)院、鯨藝設(shè)計(jì)學(xué)院、西安郵電大學(xué)數(shù)字藝術(shù)學(xué)院、江蘇大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、上海工程技術(shù)大學(xué)中韓多媒體設(shè)計(jì)學(xué)院、 湖北科技職業(yè)學(xué)院傳媒藝術(shù)學(xué)院……

 貴姓

工作團(tuán)隊(duì)
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顧問(wèn)
張羿正南

總策展
柴俊峰

聯(lián)合策展
高書(shū)凡、趙勇、于衛(wèi)紅、王宏民、郜宏波、于林哉、李源鑫

總統(tǒng)籌
王宏民、于衛(wèi)紅

競(jìng)賽組
高書(shū)凡、徐新、趙蒙、李孟軍

形象組
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展覽組
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組委會(huì)
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柴俊峰、李孟軍、趙勇、于衛(wèi)紅、呂志謙、王宏民、于林哉、李源鑫

孫澤、范峰、郜宏波、尚尉、代楠、宋美德

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